[大唐]武皇第一女官 第273节
麟德二年除夕，帝下诏再改年号。
因封禅事，将年号由‘麟德’改为‘乾封’。
乾封元年正月一日，行封禅大礼！
第160章 盛极
“令月、婉儿。”
“怀思正切,骤得云翰，此心甚慰。”
灯下，姜沃才写完回信的第一句,不由顿笔而笑。
这些年,她回成年人的书信形成了习惯,下笔自成如此。
这回也是，写了一个开头，才忽然想起，这信是要陶姑姑念给太平和婉儿听的。而哪怕未来是名留史册的才女,婉儿此时也还是稚童。
若是她如此回信，两个才三岁的小姑娘，估计要睁着圆圆的眼睛,懵懵地听着。
什么怀思？什么云翰？
于是姜沃划掉了这句话,另外取了一张纸过来，索性轻轻松松开始随手写家常话——
“令月,婉儿,姨母（师父）正在想你们,就正好收到了你们的信，心里很欢喜。”
姜沃的案上，正放着陶姑姑的信函。
圣驾出京后，长安城内自有公文和信函,定期经由驿站送来——除了朝堂事，帝后还有一对年幼子女在宫中，自然牵挂。
前几日京中送来的信函中,陶枳除了按例向帝后禀明皇子公主的情形，还格外给姜沃写了一封信，自是惦记着她的生辰。
随信而来的,还有陶枳在宫中佛堂给姜沃求的平安符，装在她亲手绣的荷包里。
此外，还有太平和婉儿，给姜沃写的生辰贺词。
说是贺词，其实一张大纸上，只有一句话，倒是周边画着些月亮星星和小花——
毕竟才三岁多的孩子，与其说是写字，不如说是照猫画虎。
姜沃当年教安安也是如此：孩子太小的时候，骨骼未定，并不拘着她一板一眼练字，而是将笔墨给她，由着她写也好画也好，随她去。
她记得安安那时候画了许多孩童眼里的世界，确实与大人看这天地的角度不同。
姜沃都给她好好留着。
太平和婉儿的贺词，显然是对着陶枳找来的字帖描的。
“令月贺姨母生辰，平安喜乐。”
“婉儿遥拜师父生辰，松柏之茂，长似今朝。”
稚子笔触可爱，似字似画，姜沃收到很是欢喜。
因此封禅礼后，就开始给两个孩子写回信。
除了认真谢过两个孩子的心意，也要将她们因年幼错过的‘封禅大典’讲给她们听。
*
封禅正礼共三日，今日刚刚结束，姜沃不顾劳乏，就于灯下写起了回信。
“第一日，圣人于泰山之南，祭祀昊天上帝。”
“第二日，圣人登泰山，封玉牒。”姜沃还在信中，用太平和婉儿能理解的方式解释了下何为玉牒。“玉牒，便是圣人写给上天的信。”
接下来，姜沃主要写了第三日。
皇后升坛，亲率内外命妇祭祀地祇并大唐的两位先后。
姜沃只描写画面还嫌不够，索性另外取了一张专门用来作画的皮纸，开始给太平和婉儿画线条简笔画。
圆圆的祭台上，单独站着一个红色衣服的小人，姜沃画了个箭头指出去，在旁边标注：“皇后。”
祭台之下，还有双手捧着俎豆（祭祀礼器）的小人。姜沃再画箭头，标注“安定”。
此外的小人便都是用黑色墨笔画就，代表各位公主王妃，内外命妇。
姜沃画完后，脑海中不由浮现出太平看到这幅画时的样子——
太平是帝后最幼之子嗣，自然人人疼爱，养的她性情活泼明亮，像是一团火焰一般。她若是见到这幅画，一定会高高兴兴指着这两个红色的画中人道：“这是母后、这是姐姐！”
相较太平，婉儿则从小就性情沉静。且姜沃离开长安前，正在教她最基本的加减数算。那婉儿见了这幅画，应该会安安静静开始数，直到数清楚到底有多少个小人才算完。
而以太平的急性子，若是得不到回应，想必会开始摇晃婉儿道：“快看母后和姐姐。”
婉儿一旦被打断，以她现在必须从‘一’开始数的习惯，估计又得从头再来……
想到这般场景，姜沃就笑了。
她于画的一角落笔：“乾封元年正月庚午日。赠予令月、婉儿。”
然后取出随身携带二十余年的‘月印’，蘸了红色的印泥，端端正正盖在这句话上。
将画单独放好。
姜沃才提笔准备往下写。
不过，方才作画之事，倒让她想起了一段小插曲。
*
皇后亲率内外命妇祭奠之事已然板上钉钉，再无更改。但礼部有些朝臣又提出了另外的意见——
因祭祀之典，除了群臣外，还有一些当地的百姓被特许上山观礼，取君民共观盛事之意。
就有礼官提出，皇后与公主王妃等命妇，皆身份贵重，不该抛头露面，祭祀之礼应有宦者四面执帷遮挡一二才好。[1]
此奏疏都不等递到二圣跟前，作为尚书右仆射，礼部的顶头上司之一，姜沃直接就驳了回去。
又特意问了礼官之首许敬宗和礼部尚书许圉师，这封奏疏可是他二人之意？
两人均立即否认。
姜沃便也颔首道：“我想，两位也不会有此浅薄之论——祭祀之礼竟然要帷幔遮之，似见不得人一般。难道不怕地祇怪罪？”
许敬宗就见姜相手持一串道家流珠，口中还念了两句‘无量天尊。’好一派道法庄严之相。
心中好生无语：他没记错的话，之前还见过这位姜相带佛珠？
但无语之情，挡不过许敬宗心中的凛然之意：这封奏疏确实不是他授意上的，但他作为门下省侍中，见到这封奏疏并未驳回——他觉得这封奏疏是有几分道理的，毕竟《礼记·内则》中就有明确的要求：“女子出门，必拥蔽其面。”
皇后和命妇们非要祭祀也可以，这就相当于‘女子出门’。但既然‘出门在外’，令宦官设帷幔遮住贵女们的身形面容，才符合礼法。
许敬宗是觉得这是挺好的折中之法。
但他又摸不准上意，就持保留意见，只将这封奏疏先留下，准备私下请二圣拿主意。
没想到未等他请旨，姜相直接以尚书省的名义，令礼部撤了这道奏疏！
之后更是直接问到他们面前来。
许敬宗从前未觉，姜相竟是如此锋芒毕露之人。
*
而对姜沃来说，这些层出不穷的，以《礼记》和‘礼法旧例’为由的算计，实在是令人厌烦。
此时，姜沃提笔写道：“令月，婉儿，我只希望，将来你们面对的世间，要比我们所见的更好、更广大。”
那就是她这一生，未曾虚度的期盼。
***
圣驾跸驻的官衙内。
媚娘自门外入内，就见皇帝正在伏案写信。
她轻声问道：“陛下，不如明日天光亮了再写？”
毕竟皇帝的眼睛并不好，日光太亮会觉得刺眼眩目，但室内暗了又看不太清。
因而这两年，除却军国大事，皇帝已然很少朱批了。
今日却很罕见的，坚持于夜里写信。
皇帝闻言抬头，对媚娘道：“正是今夜一气儿写完才好——媚娘这几日也大累了，你早去歇着吧。”
虽然皇帝没有明说，但媚娘也猜到了，皇帝这封信，必是要寄往黔州的。
于是她不再劝说，只是嘱咐了门口的程望山和鱼和两句，就先行离去，给皇帝留下一个安静写信的夜晚。
屋内灯烛点的亮如白昼。
皇帝落笔并不快，免得因眼睛难受而至字迹疏乱。
他一笔一划写就，如这一年光阴划过。
封禅这般盛典，这年余来耗费了他许多心血。
皇帝也曾担心过许多次，哪怕已经将典仪都安排好了，也会因‘天灾’或是‘战事’不能行。
此时，乾封年终于顺利封禅完毕，皇帝是欣慰与疲倦一起涌上心头——
他终是行了有唐以来第一回 封禅。
于是，除了封禅祭祀时，祭告父皇母后，与他们的魂魄相诉外，封禅结束后，皇帝自要即刻写信将此事告知兄长。
“凡帝王封禅，均有《玉牒文》，祭告天地。”
帝王又称天子，祭祀天地时上玉牒，上书告天之文——就如同臣子给皇帝上奏疏一般，皇帝给天地神祇上玉牒。
‘玉石’一直被认为能沟通天地阴阳。因而皇帝写给上天的文书，就都刻在玉石片上，然后用金绳捆于外，外头再以金泥封死，加以玉玺为印，最终埋在泰山之上。
算是把天子的祈求送达天听。
自古以来，封禅皆有此礼，秦皇汉武也不例外。
只是秦始皇汉武帝的《玉牒文》皆是最高隐秘，除了两位帝王自己，谁也不知其上具体内容，不知两位帝王究竟向上天祭告了什么。
然而……李治选择了另一种做法。
“兄长，我所祈求，已然昭告天下。”
因封禅事，将年号由‘麟德’改为‘乾封’。
乾封元年正月一日，行封禅大礼！
第160章 盛极
“令月、婉儿。”
“怀思正切,骤得云翰，此心甚慰。”
灯下，姜沃才写完回信的第一句,不由顿笔而笑。
这些年,她回成年人的书信形成了习惯,下笔自成如此。
这回也是，写了一个开头，才忽然想起，这信是要陶姑姑念给太平和婉儿听的。而哪怕未来是名留史册的才女,婉儿此时也还是稚童。
若是她如此回信，两个才三岁的小姑娘，估计要睁着圆圆的眼睛,懵懵地听着。
什么怀思？什么云翰？
于是姜沃划掉了这句话,另外取了一张纸过来，索性轻轻松松开始随手写家常话——
“令月,婉儿,姨母（师父）正在想你们,就正好收到了你们的信，心里很欢喜。”
姜沃的案上，正放着陶姑姑的信函。
圣驾出京后，长安城内自有公文和信函,定期经由驿站送来——除了朝堂事，帝后还有一对年幼子女在宫中，自然牵挂。
前几日京中送来的信函中,陶枳除了按例向帝后禀明皇子公主的情形，还格外给姜沃写了一封信，自是惦记着她的生辰。
随信而来的,还有陶枳在宫中佛堂给姜沃求的平安符，装在她亲手绣的荷包里。
此外，还有太平和婉儿，给姜沃写的生辰贺词。
说是贺词，其实一张大纸上，只有一句话，倒是周边画着些月亮星星和小花——
毕竟才三岁多的孩子，与其说是写字，不如说是照猫画虎。
姜沃当年教安安也是如此：孩子太小的时候，骨骼未定，并不拘着她一板一眼练字，而是将笔墨给她，由着她写也好画也好，随她去。
她记得安安那时候画了许多孩童眼里的世界，确实与大人看这天地的角度不同。
姜沃都给她好好留着。
太平和婉儿的贺词，显然是对着陶枳找来的字帖描的。
“令月贺姨母生辰，平安喜乐。”
“婉儿遥拜师父生辰，松柏之茂，长似今朝。”
稚子笔触可爱，似字似画，姜沃收到很是欢喜。
因此封禅礼后，就开始给两个孩子写回信。
除了认真谢过两个孩子的心意，也要将她们因年幼错过的‘封禅大典’讲给她们听。
*
封禅正礼共三日，今日刚刚结束，姜沃不顾劳乏，就于灯下写起了回信。
“第一日，圣人于泰山之南，祭祀昊天上帝。”
“第二日，圣人登泰山，封玉牒。”姜沃还在信中，用太平和婉儿能理解的方式解释了下何为玉牒。“玉牒，便是圣人写给上天的信。”
接下来，姜沃主要写了第三日。
皇后升坛，亲率内外命妇祭祀地祇并大唐的两位先后。
姜沃只描写画面还嫌不够，索性另外取了一张专门用来作画的皮纸，开始给太平和婉儿画线条简笔画。
圆圆的祭台上，单独站着一个红色衣服的小人，姜沃画了个箭头指出去，在旁边标注：“皇后。”
祭台之下，还有双手捧着俎豆（祭祀礼器）的小人。姜沃再画箭头，标注“安定”。
此外的小人便都是用黑色墨笔画就，代表各位公主王妃，内外命妇。
姜沃画完后，脑海中不由浮现出太平看到这幅画时的样子——
太平是帝后最幼之子嗣，自然人人疼爱，养的她性情活泼明亮，像是一团火焰一般。她若是见到这幅画，一定会高高兴兴指着这两个红色的画中人道：“这是母后、这是姐姐！”
相较太平，婉儿则从小就性情沉静。且姜沃离开长安前，正在教她最基本的加减数算。那婉儿见了这幅画，应该会安安静静开始数，直到数清楚到底有多少个小人才算完。
而以太平的急性子，若是得不到回应，想必会开始摇晃婉儿道：“快看母后和姐姐。”
婉儿一旦被打断，以她现在必须从‘一’开始数的习惯，估计又得从头再来……
想到这般场景，姜沃就笑了。
她于画的一角落笔：“乾封元年正月庚午日。赠予令月、婉儿。”
然后取出随身携带二十余年的‘月印’，蘸了红色的印泥，端端正正盖在这句话上。
将画单独放好。
姜沃才提笔准备往下写。
不过，方才作画之事，倒让她想起了一段小插曲。
*
皇后亲率内外命妇祭奠之事已然板上钉钉，再无更改。但礼部有些朝臣又提出了另外的意见——
因祭祀之典，除了群臣外，还有一些当地的百姓被特许上山观礼，取君民共观盛事之意。
就有礼官提出，皇后与公主王妃等命妇，皆身份贵重，不该抛头露面，祭祀之礼应有宦者四面执帷遮挡一二才好。[1]
此奏疏都不等递到二圣跟前，作为尚书右仆射，礼部的顶头上司之一，姜沃直接就驳了回去。
又特意问了礼官之首许敬宗和礼部尚书许圉师，这封奏疏可是他二人之意？
两人均立即否认。
姜沃便也颔首道：“我想，两位也不会有此浅薄之论——祭祀之礼竟然要帷幔遮之，似见不得人一般。难道不怕地祇怪罪？”
许敬宗就见姜相手持一串道家流珠，口中还念了两句‘无量天尊。’好一派道法庄严之相。
心中好生无语：他没记错的话，之前还见过这位姜相带佛珠？
但无语之情，挡不过许敬宗心中的凛然之意：这封奏疏确实不是他授意上的，但他作为门下省侍中，见到这封奏疏并未驳回——他觉得这封奏疏是有几分道理的，毕竟《礼记·内则》中就有明确的要求：“女子出门，必拥蔽其面。”
皇后和命妇们非要祭祀也可以，这就相当于‘女子出门’。但既然‘出门在外’，令宦官设帷幔遮住贵女们的身形面容，才符合礼法。
许敬宗是觉得这是挺好的折中之法。
但他又摸不准上意，就持保留意见，只将这封奏疏先留下，准备私下请二圣拿主意。
没想到未等他请旨，姜相直接以尚书省的名义，令礼部撤了这道奏疏！
之后更是直接问到他们面前来。
许敬宗从前未觉，姜相竟是如此锋芒毕露之人。
*
而对姜沃来说，这些层出不穷的，以《礼记》和‘礼法旧例’为由的算计，实在是令人厌烦。
此时，姜沃提笔写道：“令月，婉儿，我只希望，将来你们面对的世间，要比我们所见的更好、更广大。”
那就是她这一生，未曾虚度的期盼。
***
圣驾跸驻的官衙内。
媚娘自门外入内，就见皇帝正在伏案写信。
她轻声问道：“陛下，不如明日天光亮了再写？”
毕竟皇帝的眼睛并不好，日光太亮会觉得刺眼眩目，但室内暗了又看不太清。
因而这两年，除却军国大事，皇帝已然很少朱批了。
今日却很罕见的，坚持于夜里写信。
皇帝闻言抬头，对媚娘道：“正是今夜一气儿写完才好——媚娘这几日也大累了，你早去歇着吧。”
虽然皇帝没有明说，但媚娘也猜到了，皇帝这封信，必是要寄往黔州的。
于是她不再劝说，只是嘱咐了门口的程望山和鱼和两句，就先行离去，给皇帝留下一个安静写信的夜晚。
屋内灯烛点的亮如白昼。
皇帝落笔并不快，免得因眼睛难受而至字迹疏乱。
他一笔一划写就，如这一年光阴划过。
封禅这般盛典，这年余来耗费了他许多心血。
皇帝也曾担心过许多次，哪怕已经将典仪都安排好了，也会因‘天灾’或是‘战事’不能行。
此时，乾封年终于顺利封禅完毕，皇帝是欣慰与疲倦一起涌上心头——
他终是行了有唐以来第一回 封禅。
于是，除了封禅祭祀时，祭告父皇母后，与他们的魂魄相诉外，封禅结束后，皇帝自要即刻写信将此事告知兄长。
“凡帝王封禅，均有《玉牒文》，祭告天地。”
帝王又称天子，祭祀天地时上玉牒，上书告天之文——就如同臣子给皇帝上奏疏一般，皇帝给天地神祇上玉牒。
‘玉石’一直被认为能沟通天地阴阳。因而皇帝写给上天的文书，就都刻在玉石片上，然后用金绳捆于外，外头再以金泥封死，加以玉玺为印，最终埋在泰山之上。
算是把天子的祈求送达天听。
自古以来，封禅皆有此礼，秦皇汉武也不例外。
只是秦始皇汉武帝的《玉牒文》皆是最高隐秘，除了两位帝王自己，谁也不知其上具体内容，不知两位帝王究竟向上天祭告了什么。
然而……李治选择了另一种做法。
“兄长，我所祈求，已然昭告天下。”